みぃはぁ版・平成伊達治家記録別館

御先祖戦記（伊達政宗の先祖達）
（「尊卑分脈」「伊達正統世次考」「寛政重修諸家譜」を元に作成）

○天御中主尊（国造り神話以前）アメノミナカヌシノミコト

日本書紀・古事記に記された神々の系譜の最初の神。別名：妙見尊星王。
天御中主�~、天御中主命とも。
古事記神話の造化三神のうちの１人。
高御産巣日�~（タカミムスビ）、�~産巣日�~（カミムスビ）と共にこの世の最初に出現したとされている。
中国古典の北極星の神、元始天王と同一神か？？
この神様の５世孫にイザナギ、イザナミがいたりします。
鵜甘神社、千葉神社、秩父神社、東京大神宮、四柱神社、釧路神社、青麻神社、
相馬小高神社、相馬中村神社、相馬太田神社、岡太神社、飯盛神社などに祭られています。
伊達氏を神話の時代まで遡ると、この神様に行きつきます。
と・・・言うか、渡来系を除いたほぼ全ての姓がここに行きつくのですが（笑）
しかし･･･こんな所まで知りたいと思う人っているのかな（爆）
この後、延々と神様か人かもわからない名前が続く・・・（＾_＾；；；；

○天八下尊　アメノヤサガチノミコト

雄勝法印神楽の四天における、北方冬（９０日）の首領
「先代旧事本紀」等に見られる。
独化天神第一世

○天三下尊　アメノミサガチノミコト

真言宗智山派神童寺村社の祭神。
雄勝法印神楽の四天における、西方秋（９０日）の首領
天三降尊（アメミクダリノミコト）とも。
独化天神第二世

○天合尊　アマアヒノミコト

雄勝法印神楽の四天における、東方春（９０日）の首領
天鏡尊とも
独化天神第三世

○天八百日尊　アメノヤオヒノミコト　

真言宗智山派神童寺村社の祭神。
雄勝法印神楽の四天における、南方夏（９０日）の首領
独化天神第四世

○百日萬魂

天八十万魂尊（ワケアメノヤソヨロダマノミコト）とは同神？兄弟神？
独化天神第五世？

○津速魂命（伊邪那岐�~・伊邪那美�~の時代）ツハヤムスビノミコト

津速産霊�~とも言う。卜部系氏族祖神。
「古事記」や「日本書紀」に造化の神として記されている。(津速産霊�~)
兄に高皇産霊�~（高天原）、弟に�~皇産霊�~（出雲）がおり、対立する２大勢力の仲立ち？

○市千魂命　イチチタマノミコト

八坂神社の祭神

○興澄魂命霊�~　コトムスビノミコト

興澄魂霊�~、興台産霊子、居々登魂命？

○天児屋命（天照神話〜天孫降臨神話の頃）アメノコヤノミコト

中臣氏の祖先神。八意志兼命？天児屋根命？天小屋根命？
天照大�~が岩戸に隠れたときに、岩戸の前で榊を立て祝詞を奏して祭祀を行った。
ニニギの天降りの時も五部神の一人として従ったと伝わる。
枚岡神社、春日大社などの祭神。

○天押雲命　アメノオシクモノミコト

�~武東制に従った天種子命の父とされている。天孫降臨で雲を押し分けたイメージの神格化か？
天押雲根命（アメノオシクモネノミコト）が同神だとすると、春日大社・摂社　若宮神社に祭られている神様。

○天多彌伎命　アマタノネギノミコト　

天種子命（アメノタネノミコト）と同神？

○宇佐津臣命　ウサツオミノミコト

天宇佐津臣命とも。
神武東制の時に、宇佐に住んでいた宇佐津姫（高皇産霊�~の子孫）と天種子命が結婚して出来た子供とされる。
邪馬台国宇佐説を取ると、邪馬台国出身の神？？

○御食津臣命　ミケツオミノミコト

大御食津臣命、天御氣津臣命と同一人物か？

○伊賀津臣命　イカツオミノミコト

伊香津臣命とも。近江風土記に登場。

○梨近臣命　ナシズオミノミコト

梨跡臣命、梨迹臣命（リトオミノミコト）と同一人物か？母は天女。近江風土記に登場。天女とは渡来人のことか？

○�~聞勝命（崇�~期）カムキキカツノミコト

大中臣。「常陸風土記」の中に
「崇�~天皇の時〜略〜�~聞勝命はそのまま鹿島に止まり、祭祀に奉仕することとなる」
との記述があります。
前代の梨近臣命までは「近江風土記」に記述が多く、この後は「常陸風土記」に記述が多くなっています。
中臣氏の先祖が近江から常陸に移住（配置換え？左遷された？）したって事を示しているのでしょうか？

○久志宇賀主命　クスウガヌシノミコト　

「常陸風土記」に登場。

○国摩大鹿島命　クニウズオオカシマノミコト

「常陸風土記」に登場。　　　　　

○臣陜山命　オミノサヤマノミコト

「常陸風土記」に登場。

○卜部跨耳命（仲哀・�~功期？）ウラベアトミミノミコト

卜部姓始祖？烏賊津使主、雷大臣命（イカツオオオミノミコト）と同一人物？
仲哀天皇、�~功皇后に仕え、四大夫の一人であったという。亀卜に優れ卜部の姓を授けられたと言う。
百済の女性を妻にしたとも伝わる。
とりあえずやっと姓が出てきた（笑）。でもまだまだ神話の域を出ていない。　　　　

○卜部大小矯命　ウラベオオオハシノミコト

連　　　

○卜部阿麻毘舎命　ウラベアマヒサノミコト

阿麻比舎命とも。　　

○卜部音穂命　　　　

○中臣阿毘古（???〜???）ナカトミノアビコ　　　　

中臣連始祖。連
大伴、物部、忌部とともに古代における最も有力な氏族にして五伴緒の一つ。
中臣は氏族の掌握した神事祭祀に興ることより神と人との間に立つを意味するという。
やっと人であることが識別できる方が出てきた（笑）

○中臣真人（???〜???）ナカトミノモウト　　　

大連。

○中臣賀麻（???〜???）ナカトミノカマ　　　　　　　　　　　　　　　　　

大夫、連。中臣鎌との表記も見受けられる。中臣姓初代説もあり。

○中臣黒田（???〜???）ナカトミノクロダ

大連、継体朝期の人か？

○中臣常磐（欽明天皇朝期）ナカトミノトキワ

大連、中臣姓初代説（「中臣氏延喜本系帳」など）もあり。母は塩屋連の娘。
「中臣氏延喜本系帳」によると、欽明天皇より中臣姓を賜ったとされている。

○中臣可多能祐（???〜???）ナカトミノカタノスケ

大連、母は物部の娘。　

○中臣御食子（???〜???）ナカトミノミケコ

卿、母は山部連の娘。前事奏官兼神宮祭官、小徳冠。可多能御食子（カタノミケコ）とも。
推古天皇の病気に倒れ、山背大兄王が見舞いに訪れた際には、取次ぎを行っている。
６２８年、推古天皇が崩御に際して蘇我蝦夷、阿倍内麻呂と共に田村皇子（のちの舒明天皇）を推挙している。
また、山背大兄王を推挙した境部摩理勢の説得に阿倍内麻呂と共に赴いている。
鹿島神宮の神官として東国に赴任していたとの伝承もある。

○中臣鎌足（614〜669）ナカトミノカマタリ

藤原氏の祖。中臣御食子の長男。鎌子。内臣、大臣、大織冠。母は大伴氏（智仙娘）
大化の改新の功臣。中大兄皇子（後の天智天皇）と組んで蘇我氏を討って大化の改新を
断行し、律令国家の基礎を築いた。近江令の編集を行った。
御先祖編ってまさかこの人から書くとは思わなかった。(笑)
と・・・以前は書いていたのですがパワーアップ後は神話の時代から
名前のみですが書いてしまった（笑）
藤原姓を賜ったのは、669年。すなわち死に際して賜ったものであるから、
あえて中臣姓で書かせて頂きました。
突如として中大兄皇子の側近として現れ、
また、白村江の戦い（663年）の頃の実績が伝わっていない事から
百済の王子、扶余豊璋が正体ではないか？との珍説もある。

○藤原不比等（659〜720）フジワラノフヒト

奈良時代初期の貴族。中臣鎌足の次男。藤原朝臣姓。
正二位右大臣、贈太政大臣正一位
律令国家の基礎を築き、藤原氏興隆の基を開いた。
壬申の乱（672）後、飛鳥朝廷でしだいに勢力を伸ばし、律令体制の整備に力を尽くした。
701年に大宝律令、718年に養老律令を作った。
なんだかえらく時間が掛かりそうだな・・・このページ作るの(笑)

○藤原房前（681〜737）フジワラノフサザキ

奈良時代初期の貴族。藤原北家の祖。藤原不比等の次男。
参議、中務卿兼中衛大将、正三位、東海東山道節度使、贈左大臣正一位。
母は左大臣蘇我連子の女蘇我娼子
717年、兄の武智麻呂を超えて参議に任ぜられ、721年元明上皇の死に際して後事を託された。
天然痘にかかり死去している。
書くこと無いぞ・・

○藤原魚名（721〜783）フジワラノウオナ

奈良時代末期の貴族。大納言、中務卿、従二位、近衛大将、左大臣、大宰帥。
藤原房前の五男。河邊大臣。
母は橘氏美努王の女牟漏女王？
藤原河邊家の祖。
聖武天皇の天平期（729〜749）の末頃から律令官僚となり、
しだいに昇進して左大臣にまで昇った。782年の氷上川継の謀反事件に連座して免官となった。

○藤原鷲取（???〜???）フジワラノワシトリ

従五位下伊勢守（宝亀年間）、中務大輔などを歴任。
伊勢守就任前の経歴は、宝亀二年五月、伊勢員外介、三年四月伊勢介であり、
彼の守への就任は員外介以降の実績による昇進であったことが認められる。
位階も従五位下であるところから、専任の国守であったと考えられる。
娘の藤原小屎は桓武天皇の夫人のうちの一人で、万多親王を生んでいる。

○藤原藤嗣（???〜???）フジワラノフジツグ

屏風浦五岳山誕生院総本山善通寺に関係がある人物らしい
母（藤原良継の女）の姉は桓武天皇の皇后藤原乙牟漏。
即ち、平城天皇及び嵯峨天皇とは従兄弟の関係に当たります。

○藤原高房（795〜852）フジワラノタカフサ

平安前期の官僚。越前守、右京少進、式部大丞、美濃介。備後、肥後、越前などの諸国の国主を歴任。
藤原藤嗣の子。
平安前期に地方支配に力量を発揮した。身長が六尺あり、体力も人に優れ、
また小事にこだわらない豪快な性格であったという。

○藤原山陰（824〜888）フジワラノヤマカゲ

平安時代の官僚。左馬大允、右衛門少尉、春宮大進、蔵人、右近衛少将、美濃守、備前守、
蔵人頭、右大弁、参議、中納言、民部卿を歴任。従三位。藤原高房の子、母は藤原真夏の女。
仁明天皇、文徳天皇、清和天皇、陽成天皇に仕えた。
吉田に祠を建て、春日明神を祭った。

○藤原中正（???〜???）フジワラノナカマサ

藤原山陰の六男。蔵人頭、左京大夫、摂津守。従四位上。藤原道隆、道長の母、時姫の父親である。
花山天皇の乳母(藤原惟成の母)の父親でもあり、色々な婚姻政策を行っていたようだ。
権勢を誇った藤原道長の外祖父なのだからせめて生没年くらい・・・何故見つからん？？
しかし、誰某の母方の祖父でしか検索エンジンに引っかかってこないので実像が見えにくいぞ。
弟の如無は大僧都。

○藤原安親（937〜996）フジワラノヤスチカ

藤原中正の三男。落合将監、参議、蔵人頭。正三位。久保山陶昌院を開基。
永久年間置賜郡下長井荘の荘官となり、その子孫は土着して武士化し、横越氏、鮎貝氏になったとも伝わる。

○藤原為盛（???〜1029）フジワラノタメモリ

藤原安親の四男。式部少輔、越前守、蔵人、従四位下。
「今昔物語本朝世俗部巻第二十八越前守為盛、六衛府官人に付く語第五」
に描かれている人物がこの人だとすると、とんでもない人物である。
屈強の親衛隊を相手に回し、策略を巡らしいかにもお腹が下りそうな物ばかりで接待し
親衛隊を下痢便地獄に突き落としたとの逸話が残ってます。
流石、政宗公のご先祖様（笑）
平忠盛の最初の妻はこの人の娘で、（白河法皇落胤説を取らなければ）平清盛の外祖父にあたる可能性もあります。
また、藤原道長の従兄弟にもあたります。

○藤原定任　（???〜???）フジワラノサダトウ

藤原為盛の二男。式部少輔、筑前守、肥前守、伊賀守、大和守、従四位上。
兄の頼成は相模守、織部、従五位下。
弟の親国は大和守、大舎人頭、従四位上。
他の弟に宗盛、清仲、清綱もあり。弟の勢好は僧となり三井寺に住す。
って・・・兄弟の事しか書いてねえ！！！

○中村實宗（???〜???）ナカムラサネムネ

藤原定任の長男。別名は伊佐實宗。常陸介、能登守、肥後守、侍従、従四位下。
常陸国真壁郡伊佐荘中村に本拠地を置き、伊佐氏もしくは中村氏を称した。
中村氏祖。1111年に伊佐城を築く。
弟の章家は春宮少進、筑前守、従五位下。
弟の覚暹は仁和寺で、頼緑、範緑は興福寺で、廉慶は延暦寺で僧となった。
ってまた弟のことばかり（汗）
藤原為盛の項で書きましたが、平清盛の従兄弟にあたる可能性があります。

○中村季孝（???〜???）ナカムラスエタカ

中村實宗の長男。別名、伊佐季孝。蔵人、皇后宮少進、下野守、侍従、従四位下。
中村に住す。ちなみに堀田文衛「平家後抄」の系譜ではこの人は抜けてる。

○中村家周（???〜???）ナカムライエチカ

中村季孝の長男。別名、伊佐家周。大舎人、従五位下。或は大舎人頭助宗に作る。
文書によっては家親との表記も見受けられる。

○中村光隆（???〜???）ナカムラミツタカ

伊達朝宗の父。中村家周の長男。別名、伊佐光隆。幼名、亀若丸。
文書によっては光孝との表記も見受けられる。
待賢門院非蔵人、従五位下。
弟の頼保は斎宮寮頭。弟の慶祐は延暦寺の僧。弟の智源も僧

ここでちょっと休息。「伊達正統世次考」「寛政重修諸家譜」と「駿河伊達文書」の
朝宗から行宗（行朝）にいたるまで系図を見比べてみよう！

以降、「伊達正統世次考」「寛政重修諸家譜」に沿って構成してあります。

○伊達朝宗（1129?〜1199?／平安末期〜鎌倉初期）ダテトモムネ

伊達氏初代。中村光隆の二男。母は六條判官為義の女。室は結城氏の女。
高松院非蔵人、院判官代、常陸介、蔵人大夫、遠江守、従五位下。
常陸入道念西。常陸介藤時長、伊達左近蔵人頼宗ともいう。
平安末期から鎌倉初期にかけての武将。
やっと伊達氏までたどり着いた(笑）
1156年、下野国芳賀郡中村庄に中村城を築く。
1189年、源頼朝の奥州藤原氏討伐の際に功があった
常陸冠者為宗、常陸次郎為重、常陸三郎資綱、常陸四郎為家の四兄弟の父。
長男の常陸冠者為宗は本領常陸国伊佐荘に戻り、伊佐氏を継いだが、
念西と常陸次郎為重（宗村）は戦功によって得た伊達郡にとどまり、伊達氏を称した。
「朝宗」にしても「頼宗」にしても源頼朝の偏諱を受けたものと推察される。
また、娘の大進局を源頼朝の側室に入れている。
没時の年齢は72歳であったと伝わる。

○伊達宗村（1173?〜1250?）ダテムネムラ

鎌倉時代初期の武将。蔵人大夫、陸奥介、従五位下。伊達氏第２代当主。常陸次郎為重。
伊達朝宗の次男。母は結城氏の女。
仙台藩第６代藩主伊達宗村とは同名別人。
伊達氏初代説（常陸入道念西＝宗村とする）もある。（「駿河伊達文書」の系譜等）
既に研究者の間では常陸入道念西＝宗村が定説になっている。
常陸入道念西＝宗村の場合、上記朝宗の功績がほぼ宗村のものと推測できる。
「藤氏飯田系譜」、「当午山満勝寺の比丘知恩の文」、「会津史巻之二・第三篇伊達氏の項」では、
朝宗の嫡子（朝村、有宗）が早世したので宗村が襲封したと書いてある。
常陸入道念西＝宗村だとすると、宗村は常陸二郎の名も持っていたのではないだろうか？
実際に「藤氏飯田系譜」では宗村を中村常陸二郎としている。
この事が朝宗＝常陸入道念西とした場合に、宗村＝常陸次郎為重とされる原因になったのではないだろうか？
また、「会津史巻之二・第三篇伊達氏の項」では、朝宗と宗村の関係は従兄弟で、朝宗の子有宗が早世したので、
宗村が嗣となったと言う説を挙げていて興味深い。
宗村は仁和寺に預けられた、源頼朝と大進局（宗村の妹）との間に設けられた子貞暁の還俗工作をして失敗する。
還俗を策した理由は頼朝の子ならば次期将軍を狙わせてもいいからだ。
失敗に終わったとはいえ、この宗村の野望の凄まじさは子孫達にも受け継がれているようだ。
又、兄常陸冠者為宗は伊佐氏を継承し、弟資綱は中村庄本主として中村氏を称している。
朝宗の六男、實綱は田手氏（伊達崎氏のち田手氏）の祖となっている。
これが藩政紀における伊達六郎家（宮床伊達家）である。
先代の朝宗、次代の義広と親子関係だとすると生没年だと伝わっている年代は明らかに変である。
もしかすると時綱が２代でその生没年か？

○伊達義廣（1185〜1256）ダテヨシヒロ

鎌倉時代の武将。蔵人大夫（蔵人大輔説も有り）、従五位下。
伊達氏第３代当主。伊達宗村の次男。粟野次郎、入道覚佛。
卒年には異説も有り「伊佐早文書」では建長三年（1251）、
「諸系譜」巻卅所収の「伊達系図」では康元元年（1256）となっている。
初代、二代の頃の居城は伊達郡桑折郷の高子岡に築かれていたが、
この義広の代になって桑折郷の栗野大館（梁川町）に居城を移したと伝えられている。
伊達氏が伊達郡を領していたというのは伊達郡の地頭職を持っていたということであり、
伊達氏は他にも出雲・但馬にも地頭職を持っていた。
これを継承したのが義広の兄である修理亮時綱で、出雲・但馬伊達氏の始祖となっている。
駿河伊達文書の系図では念西三男の資綱と同人とされ、
雲但伊達家系図では時綱と共に念西の子（９兄弟の弟）とされている。
参考の為、雲但伊達家系図を・・
承久三年（1221）「承久の役」に家臣原田某を遣わし北條泰時に従い宇治勢と戦ったと伝わります。

○伊達政依（1227〜1301）ダテマサヨリ

鎌倉時代の武将。蔵人大夫、従五位下。
伊達氏第４代当主。伊達義広の次男。伊達次郎、入道願西。粟野蔵人
甲斐守政綱は同一人物か？
伊達氏は何故か不思議な事にこの人まで次男が継承し続けている。
かといって、他家に見られるように、本家より分家が繁栄した結果ではないようである。
この人の兄、親長は桑折郷に本拠地を置いていた事から桑折氏を称し、
桑折氏の始祖となっている。
また、義広の弟とする説もあるようだが、生没年を考えると親子である可能性が高いような・・
1247年、亡父義広の菩薩のために観音寺を、1283年、自分自身のために東昌寺を
1286年、初代朝宗の菩提を弔うために満勝寺（現・万正寺）を創建している。
1283年に政依自身の菩提寺の東昌寺、伊達初代朝宗の菩提寺の満勝寺、朝宗の夫人の菩提寺の光明寺、伊達３世の義広の菩提寺の観音寺、義広の夫人の菩提寺の光福寺を創建したとする説もある。

○伊達宗綱（1???〜1???／生没年不詳）ダテムネツナ

鎌倉時代の武将。伊達氏第５代当主。伊達政依の嫡男。甲斐小太郎。
この人と次代の基宗に関しては、たいした実績らしいものが無いようで、資料が乏しい。
年代的に言うと鎌倉時代の後期に入っており、各地に動乱の火種がくすぶり始めていた頃の
人だと思うのだが・・・それだけ奥州が安定していたということであろうか？
元寇は九州で遠いし。享年は５４歳。
ほぼ同時代の史料に雲但伊達家当主にも宗綱（修理亮三郎）の名が見受けられるが、
同人とする説（「福島市史」等）と同名異人とする説がある。
伝わる子供の名称があまりにも違うので同名異人か？
この人の弟、宗弘（甲斐四郎政隆？）は白石長俊の養嗣子となり白石氏を称している。
白石宗弘の家系が藩政紀の一門伊達筑前家（登米伊達家）へと継承されている。

登米伊達家現当主、伊達宗弘さん公認サイト：伊達八百年の歴史とみちのくの文学散歩

○伊達基宗（1274?〜1336?／生没年不詳）ダテモトムネ

鎌倉時代末期の武将。伊達氏第６代当主。伊達宗綱の嫡男。孫太郎。甲斐孫太郎盛綱？
本当に書くことが無いぞ・・困った(笑）
いや逆に他家の事を考えてみるとこれだけ事績が残っている伊達氏って凄いのかもしれないが
やっぱり事績が伝わってないのは悲しいぞ〜

○伊達行宗（行朝）（1290〜1348）ダテユキムネ（ユキトモ）

鎌倉時代末期から南北朝時代の武将。蔵人、左近将監、左近大夫将監、宮内大輔、従五位下或いは従四位下。
伊達氏第７代当主。伊達基宗の嫡男。室は田村氏の女。
伊達行朝ともいう。と言うか、こちらの名前の方が有名。
名前の変遷は、行朝→行宗で、和歌集に掲載される時は藤原朝村（「伊達正統世次考」）。
ただし、"行宗"の名は伊達氏の系図にのみ見ることができ、当時の書状の類は全て"行朝"である。
和歌集に載る時に、二階堂信濃守行朝入道行珍と同名の"藤原行朝"である為、"藤原朝村"を使用したと伝わります。
行宗の名になっていたのであれば"藤原行宗"とすればよいのであり"藤原朝村"を使用する必然性がなくなるので、
行宗と言う名は後世に付けられた名ではないか？との説を大槻文彦氏が「伊達行朝勤王事歴」に記しています。
1334年、後醍醐天皇の子義良親王と北畠顕家等による陸奥国府において式評定衆となった。
1334年糠部地方に起きた北條氏与党の蜂起を鎮圧した功により糠部郡七戸に領地を得る。
翌1335年の中先代の乱に関連して長倉に蜂起した北條氏与党を伊達為顕らと共に討ち、
その功によって高野郡北方を得る。
このように建武中興に前後して伊達氏の所領は奥州各地に広がって行った。
足利尊氏挙兵からは、はじめは後醍醐天皇方にあり、尊氏追討軍に加わるが、
後には足利尊氏に従っている。

○伊達宗遠（1324〜1385）ダテムネトオ

南北朝時代の武将。弾正少弼、飛騨前司、正五位下或いは従五位下。入道定叟。
伊達氏第８代当主。伊達行宗（行朝）の嫡男？。母は田村氏の女。
伊達行宗の養嗣子という説もある。室は結城氏の女或いは最上氏の女。
1348年の奥州管領吉良貞家の書状の中に
「伊達宮内大輔行朝者死去、子息万寿丸幼稚代官伊達修理亮宗政」とみえる。
つまり子息、万寿丸が幼いので代官の伊達宗政が取り仕切っているという意味である。
伊達修理亮宗政は"修理亮"とあるので恐らく但馬伊達氏系（時綱の子孫）の人物ではないだろうか？
また、伊達行宗の子息で伊佐城主となった伊達宮内太郎行資（伊佐岡氏祖）がおり、
"宮内大輔行宗"の嫡子が"宮内太郎行資"との流れの方が自然であることから、
万寿丸は行資なのでは？との推測も成り立つ。
更に宗遠の初見は1342年の五辻顕尚の書状の中の伊達飛騨前司であるから、
宗遠は行宗の嫡男で無い可能性が高い。
とすると行宗の庶子か、行宗の兄弟か、或いは分流からの乗っ取りか？
伊達修理亮宗政＝伊達飛騨前司宗遠の可能性もあるが・・どうなんでしょう？
1380年、長井道広を討ち、出羽国置賜郡長井庄を奪い、
1381年、武石行胤を破り、大崎氏と戦い信夫、刈田、伊具、柴田の諸郡を
また亘理氏を討ち亘理郡も支配下に組み入れている。
また、正室は羽州探題家最上氏であり、また娘を最上直家の室に入れている。
1383年、米沢の成島八幡神社の拝殿を造営している。

○伊達政宗（1353〜1405）ダテマサムネ

南北朝時代の武将。兵部少輔、大膳大夫、五位下。入道円孝。
伊達氏第９代当主。伊達宗遠の嫡男。
室は善法寺通清の女（紀氏の女）。伊達氏中興ノ主とされている。
政宗室の善法寺通清女は足利義満の生母の妹。
奥州探題大崎氏衰退を理由に関東公方足利満兼が二人の弟を奥州の抑えとして下らせた。
1399年、足利満兼は、足利満貞を岩瀬郡稲村に、足利満直を安積郡篠川に下向させる際に
伊達、白川両氏に所領の一部を割譲するよう命じた
これを不服とした政宗は芦名満盛、大崎詮持らと連合して鎌倉に向けて進軍した。
白河まで攻め上ったものの鎌倉方の白川満朝に阻まれ出羽に逃亡している。
1402年、政宗は一族の長倉入道とともに篠川満貞への反旗を翻し、
鎌倉府が派遣した上杉禅秀（氏憲）の軍勢と激戦を展開し上杉軍に大打撃を与えている。
この二度の合戦は伊達政宗の乱と言われている。
この背景としてあったのは、室町幕府と鎌倉府の対立であり、幕府側が政宗の後ろ盾であった。
こう言う風に書くと戦ばかりしていた人に見えるが、平素には和歌を好む文化人でもあったと伝わる。
弟の孫三郎宗行は大條氏（大枝氏との説もあり）の始祖となっている。
妹は最上右京大夫直家の室。

○伊達氏宗（1371〜1412）ダテウジムネ

室町時代の武将。兵部少輔、従五位下。入道受天
伊達氏第10代当主。伊達政宗の嫡男。母は善法寺通清の女。
即ち、氏宗は将軍足利義満の従弟にあたる。
関東公方足利氏満の偏諱を得ている。幕府と結び鎌倉府に反抗していた伊達氏を
懐柔しようとして偏諱を与えたものと推察される。
確かにこの氏宗の代の時には伊達氏もおとなしくしていた様だが・・・
東光寺の創立以外の業績が見当たらない。

○伊達持宗（1393〜1469）ダテモチムネ

室町時代の武将。兵部少輔、大膳大輔、五位下。
伊達氏第11代当主。松犬丸、次郎、泰宗、入道円宗。伊達氏宗の嫡男？
伊達政宗の息子であるとする説もある。
1413年、脇屋義治を迎えて将とし、懸田定勝らを従え稲村・篠川両御所を襲撃。
関東公方足利持氏は畠山修理大夫を大将とした討伐軍を派遣。
伊達軍は日増しに勢力を増したが兵糧がつき伊達軍の大仏城は陥落した。
1416年に起きた上杉禅秀の乱により将軍と関東公方の対立は深まり、
この間において幕府は篠川御所の足利満直を介して伊達氏らを京都様御扶持衆として組織した。
1438年の永享の乱以降の関東の動乱に乗じて更に勢力を拡大して行った。
持宗は二度上洛し、将軍義持から偏諱を受けており、以降、伊達家当主は代々、
将軍家の偏諱を受ける事と成る。
長子の兵庫頭義宗は懸田播磨守詮宗の養嗣子となり、懸田氏当主となり、
また、三男の中務少輔盛宗は小梁川氏の始祖となっている。
更に四男の出羽守郡宗は留守三河次郎重家の養嗣子となり留守氏第15代当主となっている。
この頃から奥羽地方の有力な豪族の取りこみが図られていたようである。

○伊達成宗（1435〜1487 ?）ダテシゲムネ

室町時代中期の武将。兵部少輔、大膳大輔、大膳大夫、奥州探題、従四位上。
陸奥国伊達郡梁川城主。伊達氏第12代当主。
伊達持宗の次男。母は憲徳院夫人。室は大崎教兼の女。享年には53歳説と48歳説がある。
上洛の時のデモストレーションが有名な人？(笑)
バサラ大名を思わせるいでたちで入京した。
進献贈呈の総計は太刀28振、馬95疋、砂金380両、銭6万疋にのぼり、
他にも文字摺絹、名取埋木その他の名産品が含まれていた。
同時期に上洛した武藤淳氏の進献贈呈の総計は銭1万疋、馬10疋、
結城氏朝は馬7疋、剣太刀8振、銭6万5千疋であったことを考えると
膨大な量であったことが推察できる。
また、本来は守護の権限である行為も彼の頃には実現している。
成宗は８代将軍義政が当時名乗っていた義成より偏諱を受けている。
また、次男の武蔵守宗清は葛西陸奥守満重（清重？）の養嗣子となり葛西氏第13代当主となり、
三男の出羽守（守基？）は近江伊達氏の始祖となっている。
あまり信憑性の無い史料「江源武鑑」に出てくる伊達出羽守はこの三男の血筋か？
ちなみに「永禄伊達系図」では出羽守は尚宗の子とされ、伊達出羽守秀宗となっている。

○伊達尚宗（1453〜1514）ダテナオムネ

室町時代中期の武将。大膳大夫、五位下。
陸奥国伊達郡梁川城主。伊達氏第13代当主。伊達成宗の嫡男。
母は大崎氏。室は上杉定實の女。
尚宗発給文書は1489年より見えるのでこの頃には家督を譲られていたものと思われる。
1494年、成宗尚宗父子に争いがあり、尚宗は会津の芦名盛高のもとに逃れた。
盛高は伊達領におもむき、成宗、出羽守の軍を討って帰還。1496頃までこの争いは続いた。
成宗の没年とされる1487年以降の出来事なので辻褄が合わない・・・
別説では1494年に争ったのは尚宗と稙宗とされていて、年代的にはこちらの方が辻褄が合う。
個人的には成宗と尚宗の争いはもっと早い年代の出来事で、
同様の事が1494年頃に尚宗と稙宗の間でもあり、二つの事項が混同したのではないかと考えています。
尚宗の時期も領国支配は進んで行き、伊達領は増加していった。
永正年間（1504〜1521）の初め、叔父小梁川盛宗を遣わし将軍足利義澄を迎えこれを擁護しようとした。
次男の安房守景宗は留守出羽守郡宗の養嗣子となり留守氏第16代当主となり、
娘は羽州探題最上義定の室に入れている。
ちなみに「永禄伊達系図」では出羽守は尚宗の三男とされ、
伊達出羽守秀宗（近江伊達始祖）となっている。
なんと・・2003年発売の某ゲームＰＵＫに初登場！！
ゲームのタイトルから考えて登場することは無いと思っていたが・・
まさかの登場にびっくりしました（笑）

○伊達稙宗（1488〜1565）ダテタネムネ

守護大名。戦国大名。陸奥国守護（奥州守護職）、左京大夫、従四位下。
陸奥国伊達郡西山城主。伊達氏第14代当主。
伊達尚宗の嫡男。母は上杉定実の女。
これまで不設置であった陸奥国守護に任ぜられる。
1536年に「伊達氏御成敗式目塵芥集」を制定している。
非常に子女が多く相馬、芦名、大崎、二階堂、田村、懸田、桑折、葛西、梁川、村田、亘理ら
各氏にそれぞれ室あるいは養子を入れている。
この頃の考え方として「縁組で勝つ」を実践していたが、逆にこの事が後に天文の大乱を招く。
三男(次男、四男説もあり）の兵部大輔実元を上杉定実の養嗣子に入れようとして、
嫡男晴宗と争う事になる。隠居後は伊具郡丸森城に居を置いた。

○伊達晴宗（1519〜1577）ダテハルムネ

戦国大名。奥州探題、左京大夫、従四位下。
出羽国米沢城主。伊達氏第15代当主。
伊達稙宗の嫡男。室は岩城重隆の女（久保姫）。
弟実元の上杉家への入嗣に反対し父稙宗を隠居に追いこみ幽閉する。
これが天文の大乱へと発展し、しばし伊達家の勢力が衰退する事になる要因を作った。
父と同様に子女を入嗣、入嫁させ、岩城、二階堂、留守、石川、芦名、佐竹、国分などと
縁を結んだ。治世の後期には子息の輝宗との対立を深めた。隠居後は信夫郡杉目城に住んだ。
ちなみに子供は全て正室久保姫との子である。
ＮＨＫ大河ドラマ「独眼竜政宗」では金子信雄が演じた。

○伊達輝宗（1544〜1585）ダテテルムネ

戦国大名。左京大夫、従四位下。 米沢城主。伊達氏第16代当主。伊達晴宗の次男。 室は最上義守の女（義姫）。伊達政宗の父。 やっとここまでたどり着いた(笑) 全兄の親隆は伊達氏を継がず、母方の実家である岩城氏を継いでいる。 天文の大乱の後始末を一人で請け負った悲劇の人？ その生涯はほとんどが相馬氏との合戦であったと言っても過言でない。 ＮＨＫ大河ドラマ「独眼竜政宗」では北大路欣也が演じた。

この御先祖戦記と藩主列伝を見ていただくとわかると思うが、時の権力者と外戚関係であった人物が多い事に気がつく。
この辺が、中央の権力者から見れば地方の一豪族にすぎない伊達家が名門といわれる所以であろう。

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