鎮座地　 　埼玉県児玉郡上里町帯刀２３５番地 　鎮座地「帯刀」について 　 　 御祭神 菅原道真公（すがわらのみちざねこう） 武夷鳥神　（たけひなとりのかみ） 火雷神　　（ほのいかづちのかみ）

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由緒

平安時代、菅原道真公が九州太宰府で望郷の思いかなわず没した延喜３年（903）２月25日、

その御意を全国に広めるべく、陰陽博士（おんようはかせ）の紀友成（きのともなり）は、

菅公の御影を背負い日本回国のたびに出発し、同年５月25日、当村へお立ち寄りになりました。

村人たちは村の鎮守とすべく道真公の絵姿を絵姿を乞い、村内の清浄な地を選び小さな祠を建立し、

併せて神代の神々より武夷鳥神、火雷神をお祭りしたことが当社の創建といわれております。



社殿が建てられたのは、天暦３年（949）９月25日のことですが、次第に荒廃してゆきました。


時代は下り治承元年（1177）４月、曾我兄弟の祖父伊東入道祐親（すけちか）は

信濃国へ向かう途中、当社へ立ち寄り、お参りなさいました。

村長より当社の由緒を受け取った祐親はこれを閲読し、

「菅公は藤原時平の讒奏（ざんそう[他人のことを悪く奏上すること]）により流罪されたお方です。

菅公をおまつりしているお宮がこのように荒れ果てているのは大変残念なことです。

今すぐに宮殿を再建しなさい」

とおっしゃり、御寄進くださいました。



それから１００年余り経た鎌倉時代の元弘３年（1333）、全国各地で反北条の軍が起こりましたが、

当地方でも、新田義貞が上野国に挙兵し、時の執権北条高時を攻め込み、

その結果、鎌倉幕府は滅亡へ追い込まれるわけですが、その際の戦火で当社の社殿も焼失してしまいました。

しかし、２年後の建武２年（1335）２月25日、今度は村民の手によって社殿が再興されました。



江戸時代に入り、延宝４年（1676）１２月、地頭の伊東刑部左衛門により社殿が増改築され、

道真公の衣冠束帯図額面が奉納されました。

また、享保14年（1729）３月には、代官松村団右衛門により紺紙金泥の法華経が奉納されました。

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当社は往古より天満宮（天神さま）と称されておりましたが、明治初年に菅根神社と改称されました。

菅根神社という社名は、道真公の後任として春宮侍読（とうぐうじどく）を務めた藤原菅根の名に由来します。

明治５年（1872）に村社に列し、明治11年（1878）前教部卿嵯峨実愛公染筆の額面が同公より奉納されました。

明治33年（1900）３月19日、郷社に昇格し、翌年11月13日には菅原神社と改称されました。

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昭和27年、菅公1050年祭が盛大に執り行われ、

境内には菅原道真公、浦島太郎、宮本武蔵、佐々木小次郎などの人形が飾り付けられ、参詣者でにぎわいました。

昭和48年、社殿の屋根の葺き替えが、

平成4年には平成御大典奉祝記念境内整備が行われました。

平成14年の道真公御神忌1100年大祭には多くの氏子崇敬者が参列されました。

平成18年に社殿の改築工事が行われており、まもなく往事をしのぶ天神さまのお宮が再現されます。


　

　

祭日 　 １月1日　　歳旦祭（元旦祭） 歳旦祭（元旦祭）は、早朝に氏子全員が社務所に勢揃いし、午前８時30分から祭典を執り行い、神札を受けた後、元の別当であった福昌寺や大御堂の吉祥寺に年始の挨拶に行くことになっています。 　 ３月25日　　春祭り（例祭） 例祭である初祭りには、氏子総代・区長・議員・老人クラブの人たちなど計25−30名が参列して、午前11時から祭典を執り行います。大正時代まではこの春祭りに獅子舞を奉納しており、その名残で昭和15年頃まで春祭りには社頭に獅子頭を飾っていました。 ７月25日　　夏越大祓 半年間の罪穢を祓い清め、残る半年の安寧と五穀豊穣を祈念するお祭りです。氏子区域には「人形代（ひとかたしろ」が配られ、形代祓いを行った後、神社に奉納していただきます。祭典には神社役員が参列します。 10月19日　　秋祭り 春祭り同様氏子総代・区長・議員・老人クラブの人たちなど計25−30名が参列して、午前11時から祭典を執り行います。 祭礼後の記念撮影

境内神社 愛宕神社 祭神　　火之迦具土命（ほのかぐつちのみこと） 由緒　　不詳。明治41年字宿鎮座の愛宕神社を本社に合祀す。 　 稲荷神社 祭神　　保食命（うけもちのみこと）、倉稲魂命（うかのみたまのみこと） 由緒　　不詳。明治41年字金屋敷鎮座の稲荷神社、字鬼塚鎮座の稲荷神社の二社を本社に合祀す。 　 厳島神社 祭神　　市杵島姫命（いちきしまひめのみこと） 由緒　　不詳。 　 諏訪神社 祭神　　武御名方命（たけみなかたのみこと） 由緒　　不詳。 　 八坂神社 祭神　　素戔嗚尊（すさのおのみこと） 由緒　　不詳。明治41年字宿鎮座の愛宕神社境内社であった八坂神社を本社に合祀す。 　 八幡皇太春日神社 祭神　　天照大御神（あまてらすおおみかみ）、天津児屋根命（あめのこやねのみこと）、応神天皇（おうじんてんのう） 由緒　　各神像彫刻あり。数百年を経て摩滅し分別ならずといえども、古老の口碑に三神を祭りたりとい言い伝う。明治41年字金屋敷鎮座の稲荷社境内社であった八幡神社を本社に合祀す。 　 熊野神社 祭神　　家都御子神（けつみこのみこと）、速玉男命（はやたまのおのみこと）、熊野久須美命（くまのくすびのみこと） 由緒　　不詳。明治41年字金屋敷鎮座の稲荷神社境内社熊野神社を当社境内神社として移転す。

　

宝物 本殿には、天神となった菅原道真公が入宋し、高僧無準師範（ぶじゅんしはん）に参禅したという説話に基づく渡唐天神像二体が奉安されています。そのうちの一体には寛政２年（1790）の銘が見られます。